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sábado, 22 de marzo de 2008

El SERvicio original (parte 3)

La dama de acero; como se le bautizó, no era para ser observada en una galería intimista, era mas bien para ser expuesta ante un gran número de personas con toda una parafernalia. Esa situación en un principio hizo que me sintiera orgulloso de aquella dama, sin embargo eran cada vez menos los momentos que podíamos compartir juntos.La creciente fama de la dama provocó que tomara una decisión al respecto: retirarla de toda multitud. Si bien es cierto que las emociones que provocaba eran de carácter banal, poseía lo que la de madera no, personalidad propia.Decidí en un principio exponerla en una galería pequeña, sin mayor propaganda; los resultados fueron evidentes; el brillo de su facciones fueron decreciendo, su semblante se fue entristeciendo. En una acción que pretendía ser correctiva, me llevé a mi casa a la dama para que nadie más las viera, es decir, la retiré por completo del espectáculo con el fin de compartir juntos nuestros momentos.El hecho de no tener mas de una mirada sobre ella, hizo que continuara su desvanecimiento y comprendí que no fue creada como una compañía para mi, sino como una convergencia de miradas extrañas y decidí, al entender que pasó a ser un pedazo de metal oxidado, fundirla y por lo tanto, desaparecerla. Con desesperación, no comprendía claramente que era lo que debía hacer para tener una compañía de un traje a la medida y fue así como dándole vueltas a la razón, me di cuenta que no me conocía, no sabía mis propios intereses (nosce te ipsum = conócete a ti mismo). -Recapitulando la vida del escultor-Con un misticismo arraigado, nace en el núcleo de una familia de costumbres religiosas; en una cabaña, cerca de un sembradío de maíz.Lo primero que aprendió fue el origen bíblico de la humanidad, que le tatuó la memoria. El sistema de educación de los padres fue inflexible y sumamente rígido; sin embargo a manera de cliché el nació con ideas de libertad.Se dedicó a actividades rurales, hasta que quedó huérfano y se fue a vivir a la gran urbe, realizando ahí estudios de escultura y pintura.Debido a el don para estas artes, su fama fue creciendo y se consolidó como un ícono histórico, sin embargo su vida sentimental estaba llena de malaventuranzas y siempre los rompimientos fueron por no cuidar e ignorar a sus parejas por la obsesión a sus esculturas. Estas experiencias le destruyeron el autoestima, hundiéndose más en sus esculturas. -Interrumpe, nuevamente la acompañante:-Pero, ¿realmente qué es lo que necesitas?-Responde el narrador-Analizando mi historial de vida, creo que simplemente requiero de alguien que comparta mis obsesiones, de alguien que me escuche pero también que me platique, de alguien que en su origen posea estos vicios.Al terminar de decir esto y levantar la mirada me di cuenta de que necesito alguien como tú, mi acompañante.Surgió una confusión entre la escultura y la acompañante por entender hacia quien iban dirigidas esas palabras, sin embargo no pasó mucho tiempo para que el escultor lo aclarara.Tu, mi escultura, que fuiste creada de una manzana como una silueta femenina; que puedes con tus semillas dar vida; que me escuchas y cautivas con tus curvas; que cautivaste desde tu origen al propio Adán.Fue así como al terminar de decir estas palabras, mi acompañante montó en cólera, extendiendo el brazo y tirando con esto a la manzana para finalmente al caer al suelo, simplemente pisarla.Mis sentimientos encontrados de tristeza, enojo y sorpresa me inmovilizaron; en ese momento mientras miraba los ojos de mi acompañante presencié cómo al tiempo que ella seguía pisando la escultura hecha de una manzana, ella tristemente arrepentida se desvanecía.Quedando con el único vicio de la soledad, me convertía en un masoquista en extremo, comprendiendo que el alimentar el ego, es decir, buscar sensaciones que produzcan nuestra propia satisfacción, es el origen de todos los vicios.


Emmanuel Silva (2004).

sábado, 15 de marzo de 2008

El SERvicio original (parte 2)

En un inicio pensaba en mi escultura como algo que tuviera serias similitudes conmigo, pero irónicamente quería alejarme de toda actitud egocéntrica; cambiando radicalmente mi postura para pensar en una obra que me complementara.

Primero quise utilizar madera para la creación, pero me entró un toque de razón y no pretendí manipular cual titiritero sus acciones y cambié de material, ya que el desarrollo autómata de la figura de madera, finalmente me aburrió. No quiero hacer mayor alarde de tal frustrante recuerdo.
-Repentinamente aparece una interrupción al narrador-(se trataba de su acompañante):Me gustaría saber, ¿por qué no comentas más de los orígenes de la creación, de tu creación, ya que esto se ha vuelto un discurso adictivo para mí? -Continua el narrador, respondiendo a tal cuestionamiento- Pero cómo negarme a alguna petición tuya, si tu compleja pre-esencia me enriquece el alma. Y por pre - esencia quiero decir que, una vez que alguien te percibe y te conoce, no puede olvidar o mejor dicho, no se le permite olvidar esa fascinación que dejas en el ambiente y que hace que muchos enloquezcan al no poder conseguirte y en casos de los más extremos ni siquiera evocarte. Cada vez que me deshago en halagos por ti, vulnerabilizándome, siento un choque de adrenalina entre la poca humildad con la que el ser fue concebido y la producción del ego adquirido. Esos son síntomas adictivos históricos que han servido al ser desde su origen.Sin mayor evasión continúo respondiendo a tu aparente interés; mi escultura de madera era el enfoque, fruto de un tiempo perdido, y digo esto porque sentía lejana a aquella escultura, sabía que si le cortaba los hilos (metafóricamente hablando), le cortaba la vida, dando vida a un drama de soledad.Todo comenzó con sonidos litúrgicos que profetizaban el triste desenlace, literalmente era el desencadenamiento del artista con su obra, era dejar libre a algo que nació preso; era faltarle al respeto al libre albedrío, parodiándolo. Su final decidido estaba y el fuego como elemento que consumaría el capítulo de ésta historia del aprendizaje de un semi-Dios; optando por desaparecerla unida a mi, sin cortarle los hilos, muriendo así una parte de su autor; tomando esta experiencia como un cumplimiento kármico.

La siguiente etapa era no caer ante el logro aparente de la perfección escultórica lo cual era altamente subjetivo y evidentemente redundante de mi parte por enfatizarlo.


El siguiente material a utilizar elegido fue el barro pero, ya existían precedentes espirituales de eso, con no muy buenos resultados y para referencia basta con ver la punta de nuestro índice. Por lo tanto, opté por el acero y sí, tuvo ventajas físicas al principio, pero desventajas humanas que descubrí más adelante.
Una clara característica que diferenciaba a la escultura de acero de la de madera era la magia del brillo que producía, una magia que compartía con un primer modelo que realicé de esta escultura, una escultura de hielo, con virtudes superficiales como las del acero, pero de una pre-esencia efímera; con una vida corta que ocasionó una mayor melancolía al desaparecer tan rápido. (continuará......)


domingo, 9 de marzo de 2008

El SERvicio original. (parte 1)

Comparto con ustedes este relato con el que participé en un concurso de la FILU (feria internacional del libro universitario) en el 2004 y que no tuvo éxito. UV (Universidad Veracruzana-Xalapa,2004) .
EL SER VICIO ORIGINAL”.(parte 1)
En el consumo de la vida, uno quisiera llegar al final de la etapa con una serie de ganancias, sin embargo nuestro balance final nos deja con números rojos en cuestión de sentimientos; su color obedece al dolor causado durante el transcurso; no me refiero a otra cosa más que a la adicción sentimental, que no es otra cosa que una ausencia de buena pronunciación de las sensaciones de la mente.

La dependencia es el primero de todos los vicios humanos; conocemos ya la no correspondencia de sentimientos, de eso ya tenemos conciencia, pero qué sucede con la frustración que causamos con nuestra conversión en objeto (situación objetiva), es decir, cuando nos convertimos en un objeto necesario para otros seres, es ahí en donde nuestra conciencia no ha explorado aún esos territorios.

Por alguna extraña razón disfruto de los trueques de costillas y manzanas que existen entre el hombre y la mujer.

La silueta femenina manzanoide es un dejavú que me obligo a representar cada vez más seguido en mi mente, y entiéndase por obligación, un disfrute voluntario, porque un vicio es inexistente a fin de cuentas sin un goce.

Pedí una mesa para dos, en espera del numen y un café para hacerla más amena. Su retraso obedece, quiero imaginármelo, a que no se trata de cualquier persona, sino de alguien muy especial; es alguien que por memoria idílica me vuelve adicto.

No es coincidencia mi profesión de creador y ese era el tema central de nuestra charla; mi escultura, digna para mi de mil y un virtudes, las cuales fue adquiriendo en el proceso de su formación; primero fue adquiriendo las virtudes gratuitas que los dioses nos dan, como lo son: la gracia y el carisma.

Recuerdo el momento en que llegaste cuando empezaba a esculpirla; tal interrupción me robó un disgusto momentáneo, que, ahora que lo pienso fue originado por la interrupción a el consumo de esa obsesión a mi creación, un vicio natural sustituido por otro de mayor valor mas adelante.

Mi concentración en los recuerdos era tal, que tu interrupción me sobresaltó, pareciendo hacer de tal situación, uno de tus juegos involuntarios preferidos.
Pero, qué mejor que un recuerdo compartido, existe algo mas cercano a la realidad que eso.

Ya puesta al tanto de mi memoria, nos enfocamos a continuar con el complemento de una satisfacción de convivencia, de un acercamiento lento en un principio e impulsivo en un final. (continuará......)


domingo, 2 de marzo de 2008

¿Radical libre?: La cultura del vivir.

Antes de comenzar, utilizaremos una de las tantas definiciones de *cultura: "es un patrón de significados transmitidos históricamente, incorporado en símbolos; un sistema de concepciones heredadas y expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales los hombres comunican, perpetúan y desarrollan su conocimiento y sus actividades en relación con la vida".

Entonces, por qué la existencia de esta idea de defender la vida y buscar perpetuarla, almenos como humanidad?, por qué no transmitir una educación sobre la muerte? (que pudiera o no existir en muchas culturas). Es posible explicar la muerte a través de la enseñanza de la cultura del vivir o son aspectos que se deben aprender por separado?.

Si el apego se vincula con un sufrimiento artificial, entonces deberíamos desapegarnos de los elementos que incluyen a la vida como característica almenos en un sentido de desapego racional.
La vida, así como aritmética que es, es por lo tanto un hecho finito, finito como cualidad vulnerable por su delgadez y tendencia al quiebre pero al mismo tiempo finito porque simplemente termina.

**Vasco Rossi, Sally:..."perchè la vita è un brivido che vola via, è tutto un equilibrio sopra la follia..." ("...porque la vida es un escalofrío que se va volando, es todo un equilibrio sobre la locura...").

*
Geertz, C. A. Interpretação das Culturas, Edit. Zahar, Rio de Janeiro, 1973, pág. 103
**cantante italiano.